吉安慶修院台灣現存最完整的日式寺院花蓮觀光必訪

吉安慶修院，位於花蓮縣吉安鄉，創建於日治時期大正6年 (1917)，原為真言宗吉野布教所，是當時日本移民的宗教信仰中心之一，以宗教安定的力量，撫慰移民的思鄉之情，並具備了醫療所、課堂室及喪葬法事服務處等多種功能。二戰後，日本移民被遣送回日本，真言宗吉野布教所更名為慶修院，院內的主祀神明改拜釋迦牟尼佛與觀世音菩薩，但院內拜殿、手水舍、不動明王像、百度石、八十八番石佛、光明真言百萬遍石碑等皆獲得保留，並保持原有的日式庭院風格，為台灣現存最完整的日式寺院，具有珍貴的文化歷史價值，也是花蓮觀光必訪的景點之一。

吉安慶修院，位於花蓮縣吉安鄉，創建於日治時期大正6年 (1917)，原為真言宗吉野布教所，為真言宗高野山金剛峰寺的海外別院。

門口懸掛的注連繩，掛在門前、玄關或是裝飾於室內，是趨吉避凶的象徵物，若掛在神社鳥居上，則顯示神與人之間的區隔。注連繩上還掛著用和紙疊出來的「紙垂」紙條，呈閃電形狀。

日治時期，日本政府為解決日本本土農村人口過剩、耕地與糧食不足的問題，選定花蓮吉安鄉成立吉野村 (吉野移民村)，以移居日本四國德島縣吉野川沿岸人民，而當年的吉野布教所 (現在的慶修院) 就是當時日本移民的宗教信仰中心之一，供奉弘法大師、不動明王和毘沙門天，以宗教安定的力量，撫慰移民的思鄉之情，並具備了醫療所、課堂室及喪葬法事服務處等多種功能。

二戰後 (1945年)，國民政府接收台灣，日本移民被遣送回日本，真言宗吉野布教所更名為慶修院，院內的主祀神明改拜釋迦牟尼佛與觀世音菩薩，但院內拜殿、手水舍、不動明王像、百度石、八十八番石佛、光明真言百萬遍石碑等皆獲得保留，並保持原有的日式庭院風格，為台灣現存最完整的日式寺院，具有珍貴的文化歷史價值，也是花蓮觀光必訪的景點之一。

弘法大師，日本佛教真言宗的開山祖師，生於西元774年7月27日，卒於西元835年4月22日，俗名佐伯真魚，於唐朝為日本派遣僧，師學於今西安青龍寺，惠果阿闍黎門下，受獲傳承付法第一人，賜受法號遍照金剛，謚號弘法大師，也因其書法功底強，而被稱為五筆和尚。

請自日本四國的八十八尊石佛請

在日本神社或寺廟裡，總會看到許多小木板掛滿某些角落，這種專門用以祈願的木板，就稱為繪馬。古時候的日本神道教認為，馬是神明的代步工具，因此有奉獻馬匹給神明的習慣，而經濟較差、無法購買馬匹獻給神明者，就以木雕、紙紮等假馬取代，隨著時間一久，就漸漸演化成獻上畫有馬匹的木板。在馬木牌上寫上心願，並掛於殿前樹上或架上，祈願必能直達天庭，也能實現。