台南市立博物館五大亮點深入了解明鄭文化史

2024-11-28 10:22 夫子。旅食趣

來台南玩，喜歡歷史建築，熱愛歷史的你，想深入了解明鄭時期的台灣文化史，當然不能錯過「台南市立博物館」(簡稱南市博)。台南市立博物館五大亮點，深入簡出介紹鄭成功的一生，結合走逛延平郡王祠，最能深入了解明鄭文化史。

南市博的前身是延平郡王祠「鄭成功文物館」，2021年初封館進行為期二年的整修，2023年12月22日以「台南市立博物館」之名重新開館。

台南市立博物館五大亮點，亮點一：認識鄭成功，深入了解明鄭文化史。

鄭成功（1624年8月27日—1662年6月23日），原名森，字明儼、大木，為南明招討大將軍、延平王，其領導的明鄭為明末清初持續時間最久的反抗勢力。其因曾受南明隆武帝賜國姓朱而被尊稱為國姓爺。(資訊來源：維基百科，照片：公共藝術嘉何恆雄作品「屈服」)

鄭成功出生於日本九州平戶，父親鄭芝龍是從事貿易事業，運送貨物的海上航運是從中國沿海一帶至日本長崎，母親為日本人田川氏，年紀稍長後被送往金陵求學，成為監生。1645年清軍攻入江南，鄭芝龍降清、田川氏自盡；鄭成功率領父親舊部與宗族在中國東南沿海繼續抗清，成為南明主要軍事力量之一。(資訊來源：維基百科)

鄭成功畫像，日本畫家那須豐慶根據台北後山陂鄭維隆家藏的鄭成功畫像 (今收藏於台灣歷史博物館) 原作之摹本。

鄭成功館藏草書，全幅三行豎寫五言絕句：「禮樂衣冠第，文章孔孟家，南山開壽域，東海釀流霞。」，字幅中行的「開」字之長筆下拉處，鈐印二方，上印為方框白文篆體「鄭森弘印」，下印方框朱文篆體「成功」。

亮點二：體現台南市文史調查之始。

亮點三：代表台南歷史文化與常民的生活樣貌。

亮點四：收藏台灣日治1930年代至二戰後 (1945) 文物。

台灣「壁鎖」源自荷據時期安平熱蘭遮城，外型從「鐵釘」逐漸演化成「鐵剪刀」。壁鎖，具有固定橫樑的功能，同時也有裝飾、辟邪的作用，或稱「鐵鉸刀尺」，有「鐵剪刀」之稱。

亮點五：台南市立博物館，建築史知識傳承的重要案例。

台南市立博物館，西式平頂館舍建於1964年，修復後的「綠柚花窗」泥作花格窗的古典建築元素、檜木窗框或清水紅磚牆外牆，成為珍貴的歷史參與者與建築史知識傳承的重要案例。

延平郡王祠，為清治時期最早的官祀鄭成功紀念祠，其前身為民間所建的開山王廟，日治時期曾改為開山神社，是日本人在台最早設置的神社，也是二次大戰前日本帝國外地神社中唯一是從廟宇改為神社的特例。

開山神社時期使用的日式神轎

清同治年間，欽差大臣沈葆楨來台籌辦防務，深入瞭解民意，才上疏朝廷，強調鄭成功是「明室遺臣」，而不是清朝的「亂臣賊子」，建議追諡建祠，列入祀典。朝廷核准後，官民籌募經費，從福州載來工匠、材料，將開山王廟擴建為台灣少見的「福州式」建築，名稱也改為「明延平郡王祠」。

延平郡王祠，山門前有一座「忠肝義膽」石牌坊，係是 1947年當時的國防部長白崇禧所捐款建造。因石牌坊的造型與日本神社鳥居相近，被誤認為是由開山神社鳥居改造而成。但經學者考證在地的開山、台南兩神社之鳥居數量、用材與形式，比對石牌坊的實測尺寸、以及構件上的構造痕跡，由「忠肝義膽」石牌坊立柱上的原有榫口痕跡，可判斷該立柱是由台南神社鳥居原有構件改修而來。

導覽老師表示：目前「忠肝義膽」石牌坊的對聯刻字 (陰刻)「孤臣秉孤忠，五馬奔江，留取汗青垂宇宙，正人扶正義，七鯤拓土，莫將成敗論英雄」為 1964年重建延平郡王祠時台南市黃典權文獻委員所改，並非當年 (1947年) 白崇禧所提之對聯「孤臣秉孤忠，浩氣磅礡留萬古，正人扶正義，莫教成敗論英雄」(陽刻)。